( فتعين التعرض له ) أي للتشبيه - أيضا - قبل التعرض للمجاز الذي أحد أقسامه الاستعارة المبنية على التشبيه ، ولما كان في التشبيه مباحث كثيرة ، وفوائد جمّة لم يجعل مقدمة لبحث الاستعارة ، بل جعل مقصدا برأسه ( فانحصر ) المقصود من علم البيان . . .